稽首毘卢遮那佛，开敷净眼如靑莲，
我依大日经王说，供养所资众仪轨，
如彼当得速成就。然初自他利成就，
无上智愿之方便，发起悉地由信解。
一切如来勝生子，彼等佛身真言形，
所住种种印威仪，殊勝真言所行道，
及方廣乘皆谛信，哀愍轮迴六趣众，
随顺饶益故开演。应当恭敬决定意，
亦起勤诚深信心，知妙真言调伏行，
解了具缘众支分。得受传教印可已，
见如是师恭敬礼，瞻仰犹如世导师，
供养给侍随所安，善顺师意令欢喜，
稽首请勝善逝行，愿尊如应教授我。
彼师自在而建立，大悲藏等妙圆壇，
依法召入曼荼罗，随器授与三昧耶，
道场教本真言印。亲于尊所口传授，
随其力分相应事，悉皆奉请而供养，
授学处师同梵行，一切勿怀毁壞心。
次礼灌顶传教尊，请白真言所修业，
智者蒙师印可已，依于地分所宜处，
如法建立曼荼罗，又常具足堪忍慧。
净命善伴或无伴，当与妙法经卷俱，
自他现法作成就，不随馀天无畏依，
具此名为良助伴。彼作成就处所已，
每日先住于念慧，依法寝息初起时，
除诸无尽为障者，诚心思念十方佛，
当依本尊所在方，五轮投地而作礼，
皈命十方等正觉，三世一切具三身，
皈命一切大乘法，皈命不退菩提众，
皈命诸明秘密尊，三业淸净恭敬礼。
作礼方便真言曰用持地印：
唵一 曩莫萨嚩怛他引蘖多二 迦引野弭嚩引
吃质二合多三 播娜鑁无旱反娜难迦噜弭四
右膝著地悔先罪：“我由无明所积集，
身口意业造众罪，贪欲恚痴覆心故，
于佛正法贤圣僧，父母二师善知识，
及以无量众生所，无始生死流转中，
具造极重无量罪，亲对十方现在佛，
悉皆忏悔不复作。”
出罪方便真言曰用大慧刀印：
唵一 萨嚩播波萨怖二合咤二 娜诃曩嚩日啰二
合也三 娑嚩二合贺
“皈命十方三世佛，三种常身正法藏，
勝愿菩提秘密众，我今皆悉正皈依。”
皈依方便真言曰用普通印：
唵一 萨嚩没驮冒地萨怛鑁二合引二 设啰赧平蘖
车弭三 嚩日啰二合达么四 颉利二合五
“我净此身離诸垢，及与三世身口意，
过于大海刹尘数，奉献一切诸如来。”
施身方便真言曰用独股杵印：
唵一 萨嚩怛他引蘖多二 布惹钵啰二合嚩无发反
㗚多二合曩夜怛忙二合去难三 涅哩夜二合多夜
弭四 萨嚩怛他引蘖多室柘二合地底瑟咤二合
多五 萨嚩怛他引蘖多六 惹难谜阿引味设睹
二合七
“净菩提心勝愿宝，我今起发济群生，
生苦等集所缠绕，及与无知所害身，
救摄皈依令解脱，常当利益诸含识。”
发菩提心真言曰用金刚缚印：
唵一 冒地质多二 母怛播二合引娜夜弭三
“所有十方世界中，一切诸正遍知者，
种种善巧语言思，唯佛廣为济群生，
所有修福等业量，我今尽将皆随喜。”
彼真言曰用皈命合掌：
唵一 萨嚩怛他引蘖多二 奔去若尼也反惹曩三 弩
暮捺那布惹迷伽三暮捺罗二合四 萨叵二合啰
儜三摩曳五 吽
“我今劝请诸如来，菩萨秘密救世者，
唯愿普于十方界，常以大雲降法雨。”
劝请真言曰用皈命合掌：
唵一 萨嚩怛他引蘖多引二 睇洒儜布惹冥伽三
暮捺啰二合三 萨叵二合啰儜三摩曳四 吽
“愿令凡夫所住处，速捨众苦所集身，
当得至于无垢处，安住法界淸净身。”
请法身真言曰用外缚风钩：
唵一 萨嚩怛他引蘖多二 捺睇洒夜弭三 萨嚩萨
怛嚩二合系多引㗚他二合耶四 达么驮睹萨体
他以反二合底㗚嚩二合靺睹五
“所修一切众善业，利益一切众生故，
我今尽皆正迴向，除生死苦至菩提。”
迴向真言曰用普通印：
唵一 萨嚩怛他引蘖多二 𭉴哩也二合怛曩二合
布惹冥伽三暮捺罗二合三 萨叵二合啰儜三么
曳四 吽
为令身心遍淸净，哀愍救摄于自他，
心性如是離诸垢，身随所应以安坐。
次结三昧耶，复入法界生，
萨埵披甲䩜，欲净有情界。
先以法界生，印明在心位，
谛观自性慧，体中有啰字，
遍身成智火，诸垢不可得。
佛说火中上，三角生火光，
如日辉猛焰，先烧妄分别，
藏识因业尽，大及蕴处界，
皆令性寂灭。二羽金刚拳，
而舒于风轮，名净法界印。
彼真言曰：
曩莫三曼多没驮喃囕
三称彼明已，擧印于顶上，
渐渐至于足，能焚蕴四大。
诸法本不生，自性寂灭故，
是为净心地，故名字烧字。
既焚有情界，诸法本不生，
心性自淸净。
次观阿字轮，一切佛加持，
色如黄金聚，其相普方等，
性不可破壞，名金刚地轮。
加持于下体足脐，说名瑜伽座，
即金刚宝界。彼真言曰：
皈命一 阿引。
印如金刚慧。
由真言印力，加持成瑜伽，
不壞金刚座。
次观金刚智，光明照有情，
令同得此地。同体大悲中，
能生于鑁字，相智于脐位，
白色相圆明，如月光九重，
在于轻雾中，流注甘露水，
充润众生界，名为定水轮。
加持于脐位，故名大悲水。
彼真言曰：
皈命一 尾。
印与莲花同。由真言印力，
加持威德故，得大悲三昧。
次观大悲定，体同自性慧，
光净本无垢，能生于蓝字，
色赤如日辉，三角生威焰，
名为慧火轮，能除垢秽障。
加持在心位，故称慧火威。
彼真言曰：
皈命一 囕。
印同大慧刀。由印明力故，
加持成自性，大实相火轮。
次观自性风，慧光焰鼓动，
能生于唅字，形如半月轮，
靑黑生威怒，飘动十方界，
有情因果业，悉皆无自性，
性本无缚解，成解脱风轮。
加持在眉间，能壞众恶魔，
故名解脱风。彼真言曰：
皈命一 唅。
印同转法轮。
由印真言力，成解脱风轮。
次观解脱性，体空含众色，
真空生欠字，想置于顶上，
色玄相周普，圆满遍十方，
名为大空轮，一切无障碍。
彼真言曰：
皈命一 欠。
印号尊勝空。由真言印力，
加持等法界。
尔时世尊入降伏四魔三昧，说以满足句普
通印。
五处。彼真言曰：
唵一 萨嚩他二 欠三 嗢那蘖谛萨叵啰呬𤚥四 誐
誐那剑五 娑嚩二合贺
由真言印力，能降伏四魔，
烦恼五蕴死，解脱于六道，
满足一切智，净五蕴四大，
成五分法身。
次结三摩耶，复入法界生，
萨埵披甲䩜。次净器世界，
如前法界生，印转在心位，
三称彼明已，以印想烧地，
水火风有为，一切如劫烧，
成无为空界。二界同一空，
永離有为过，凝然同大空，
十方佛所位，故名净二界。
彼真言曰：
皈命一 囕。
真言者观察，情界同大空，
还念本性空，建立无为界，
严净佛国土。故大日世尊，
入法界俱舍，莊严藏三昧，
以现于法界，无尽莊严故，
以真言行门，度无馀界众。
次应念持地，警觉于地神。
警觉地神偈定手执智杵于心，慧手五轮案其地：
汝天亲护者，于诸佛导师，
修行殊勝行，净地波罗蜜，
如破魔军众，释狮子救世，
我亦降伏魔。我画曼荼罗，
而说发生偈，能生随类形，
诸法之法相。诸佛与声闻，
救世因缘觉，勤勇菩萨众，
及仁尊亦然。众生器世界，
次第而成立，生住等诸法，
常恒如是生。由具智方便，
離于无慧疑，而观此道故，
诸正遍知说。如诸佛发生，
自性无为法，五轮三昧智，
同淸净法界。行者住等引，
观十缘生句，知蕴本不生，
则复无有灭。于不生灭中，
次第成五轮，淸净器世界。
下方观欠字，圆满遍十方，
含融一切色，色玄性无碍，
故名大空轮。彼真言曰：
皈命一 欠。
次上观唅字，
形如仰半月，靑黑生大风，
威怒有大力，能持十方国，
故名大风轮。彼真言曰：
唅。
次上观囕字，三角生猛焰，
犹如劫灾火，故名大火轮。
彼真言曰：
囕。
次上观嚩字，形如月九重，
光轮洁白色，在于雾聚中，
能雨一切水，充满大千界，
故名大水轮。彼真言曰：
鑁。
次上观阿字，色如黄金聚，
其相方廣大，非以数量测，
性坚实难壞，力持刹尘国，
名金刚地轮。彼真言曰：
阿。
金刚满足句，三念普通明，
加持成五轮。彼真言曰：
唵一 萨嚩他二 欠三 嗢那蘖谛萨叵啰呬𤚥四 誐
誐那剑五 娑嚩二合贺
由真言印力，加持器世界，
五轮皆成就，如诸佛国土，
种种宝莊严，宝树多花果，
遍满法界中，淸净极严洁。
次想为大海，五宝为四岸，
底布妙金沙，观尾字光轮。
次想为大海，出八功德水，
盈满其海中，结无尽海印，
定慧两相叉。彼真言曰：
唵尾么卢那地吽
由真言印力，令八味无减。
次于其海中，一缘而观想，
八峰弥卢山，定慧内相合，
结成弥卢山。彼真言曰：
唵阿左攞吽
由真言印力，八峰皆圆满。
次上观嚩字，成大羯磨轮，
用持大宝华，坚固无倾动。
彼真言曰用大羯磨印：
皈命一 阿三忙钵多二合达摩驮睹二 蘖登座孕反
蘖多南三 萨嚩他四 暗欠暗噁五 糁索六 唅鹤七
囕𡀩八 鑁嚩入九 娑嚩二合贺吽囕𡀩十 贺罗二
合鹤十一 娑嚩二合贺囕𡀩十二 娑嚩二合贺
次应复观想，羯磨轮之上，
其中观阿字，转成白莲花，
台蕊皆严好，八葉皆廣大，
众宝自莊严。彼真言曰：
皈命一 阿。
由真言印力，
以印三旋绕，遍佈于八方，
想百千莲花，当坐众圣尊，
不壞金刚座。
次应布五色，啰囕迦么贺，
白赤黄靑黑，染彼众生界，
令同法界色。
次布金刚印，结金刚慧印。
彼真言曰：
皈命一 吽。
由真言印力，三转金刚印，
流散如火光，其明普周遍，
一切诸佛刹，以无疑虑心，
普遍而流出。三界金刚道，
中有法界宫，廣大宝楼阁，
中观曼荼罗。
次结转法轮，印如金刚顶。
彼真言曰：
唵嚩日罗二合斫讫啰二合吽弱吽鑁斛
念彼真言已，印心额喉顶，
乃至随所印，成大曼荼罗。
摩诃萨意处，说名曼荼罗，
行者住斯位，镜中观阿字，
焰鬘皆妙好，光辉普周遍，
照明众生界，如合会千电。
持佛巧色形，深居圆镜中，
应现诸方所，犹如净水月，
普现众生前。次于其首上，
顶会交际中，标以大空点，
而思惟暗字，妙好净无垢，
如水晶月电，说寂静法身。
次应观光轮，想入嚩啰字，
舒无量百光，成大圆明轮，
照明众生界，乃至微尘众，
影入圆光内。彼圆光真言：
用大护印，二空幷入掌，风轮而散舒。
一入嚩二合罗么㗚你 二怛他引蘖多㗚旨精以反二
合 三娑嚩二合贺
念彼真言已，以印三旋转，
普现圆光轮，轮中佛菩萨，
一切所依持，行者瑜伽座。
身同执金刚，啰字为眼界，
辉烛犹明灯。俯颈小低头，
舌近于腭间，而以观心处。
当心现等引，无垢妙淸净，
圆镜常现前。如是真实心，
瑜伽者转字，入曼荼罗行，
观一切大会，修习慈悲眼，
观察众生界。入甘露三昧，
犹是定力故，说一切三世，
无碍力明妃。彼真言曰：
怛你也二合他一 誐誐曩三迷二 阿钵罗底三迷
三 萨嚩怛他蘖多三么多努蘖帝四 誐誐曩三
摩五 缚啰落乞洒二合奶六 娑嚩二合贺
念彼明八遍，无二境界故，
复说此偈言，犹是佛加持。
菩萨大名称，于法无罣碍，
能灭除众苦。心本不生句，
加持自身故，及与持金刚，
上首执金刚。“谛听金刚手！
字轮曼荼罗，真言修行行，
能作诸佛事，普现其色身。”
尔时执金刚，从金刚华座，
旋转而下已，顶礼大日尊，
而发赞歎言：“皈命菩提心，
皈命发菩提，稽首于行体，
地波罗蜜等。敬礼先造者，
皈命证空者。”执金刚歎已，
“唯愿法王尊，哀愍护念我，
而演说之言，为利益众生，
真言修圆满。”大日遍照尊，
告执金刚言：“我一切本初，
号名世所依，说法无等比，
本寂无有上。佛说此伽他，
如是作加持，加持执金刚，
及诸菩萨众，能见勝愿者，
佛菩提座处。大日如虚空，
无戏论无二，行瑜伽相应，
是业成就故。”即时大日尊，
身诸支分故，悉皆出现字，
于一切世间。金刚与菩萨，
缘觉及声闻，乃至诸众生，
思惟成悉地，种种同依处。
彼种子真言：阿。
“秘密主！阿字，一切佛加持，
普现色身像，此一切佛心，
密中之秘密，大悲胎脏生，
大曼荼罗王，敷置圣天位，
三昧神通行。”瑜伽阿阇黎，
镜中观阿字，放净妙光明，
普现圆光内，千界为增数，
流出光焰轮。次当转阿字，
成大遍照尊，导师成正觉，
以八曼荼罗，种子字围绕，
各执持标记，随性令开悟，
身语遍一切。佛心亦复然，
阎浮净金色，为应世间故，
跏趺坐莲上，正受離诸毒，
身被绡縠衣，总持发髻冠，
字门转成佛，普利诸众生。
瑜伽者观察，一身与二身，
乃至无量身，各各住三昧，
咸皆受佛化，愿生花藏海，
同入于一体，成大曼荼罗。
次观虚空藏，廣大宝楼阁，
在大宝阁中，宝柱皆行列，
遍有诸幢盖，珠鬘等绞络，
垂悬妙宝衣，周佈香花雲，
及与众宝雲，普雨杂花雲，
缤纷以严地，谐韵所爱声，
而奏诸音乐。壇中想净妙，
贤甁与阏伽，宝树王开敷，
照以摩尼灯。三昧总持地，
自在之婇女，佛波罗蜜等，
菩提妙严华，方便作众伎，
歌咏妙法音，如雲而供养，
一一佛海会，供养诸如来。
菩萨金刚众，以我功德力，
如来加持力，及以法界力，
普供养而住，虚空藏明妃，
金刚合掌印。彼真言曰：
曩莫萨嚩怛他引蘖帝𭍇一 尾湿嚩二合目契弊
二 萨嚩他三 欠四 嗢那蘖底萨颇三合啰呬𤚥五
誐誐娜剑六 娑嚩二合贺
“奉请大日遍照尊，尘刹海会诸如来，
菩萨金刚声闻众，廣大楼阁普雲集。
无边圣众皆证知，我今如佛净二界，
成身建立曼荼罗，种种莊严今已竟，
不捨悲愿而降临，唯愿圣众满本愿。”
尔时薄伽梵即便住于身无害力三昧。住斯
定故，说一切如来入三昧耶遍一切无能障
阂力无等三力明妃。是密印相，当以定慧
手作虚心合掌，二虚空轮幷合而建立之。颂
曰：
此一切诸佛，救世之大印，
正觉三昧耶，于此印而住。
彼真言曰：
一阿三迷 二怛𭌆二合三迷 三三摩曳 四娑嚩二
合贺
“秘密主！如是明妃，示现一切如来地不越三
法道界圆满地波罗蜜。”
复以定慧手为拳，虚空轮入于掌中，而舒二
风轮，是为净法界印。彼真言曰：
一囕达么驮睹 二娑嚩二合娑嚩句唅三
复以定慧手五轮皆等迭翻相钩，二虚空轮
首俱相向。颂曰：
是名为勝愿，吉祥法轮印，
世依救世者，悉皆转法轮。
彼真言曰：
曩么三曼多嚩日啰二合喃一 嚩日啰二合引怛么
二合句唅二
由真言印力，当住于等引，
谛观我此身，即是执金刚。
无量天魔等，诸有见之者，
如金刚萨埵，勿生疑惑心。
次应披甲䩜，当观所披服，
遍体生焰光，用是严身故。
诸魔为障者，及馀恶心类，
睹之咸四散。定慧三補咤，
止观二风轮，纠持火轮上，
二空自相幷，而在于掌中，
金刚甲䩜印。由真言印力，
即观无垢字。彼真言曰：
曩莫三曼多嚩日啰二合赧一 唵二 嚩日啰二合
迦嚩左三 吽
由真言印力，想置五处印，
额左右心喉，遍身三昧光，
天魔无能壞。
次结法界生，想啰字白色，
空点以严之，如彼髻明珠，
置之于顶上。设于百劫中，
所积众罪垢，由是悉除灭。
定慧风圆满，印同法界生。
彼真言曰：
囕。
真言同法界，无量众罪除，
不久当成就，住于不退地。
一切触秽处，当加此字门，
赤色具威光，焰鬘遍围绕。
复以定慧手作皈命合掌，风轮相捻，以二空
轮加上，形如憩伽。颂曰：
此大慧刀印，一切佛所说，
能断于诸见，谓俱生身见。
彼真言曰：
一摩贺引朅伽尾啰惹 二达摩萨捺啰二合奢迦
娑诃惹 三萨得迦耶捺㗚二合瑟耻二合砌诺迦
四怛他引蘖多地目吃底二合你入佐多 五尾啰
誐达么你入社多吽六
复以定慧手虚心合掌，屈二风以绞二空轮，
形如商佉。颂曰：
吉祥法螺印，诸佛世之师，
菩萨救世者，皆说无垢法，
至寂灭涅槃。彼真言曰：
一暗
复以定慧手相合，普舒散之犹如健咤，二地
轮二空轮相持，火风轮和合。颂曰：
吉祥愿莲花，诸佛救世者，
不壞金刚座，觉悟名为佛，
菩提与佛子，悉皆从是生。
彼真言曰：
一阿去引
复以定慧手五轮内向为拳，建火轮，舒二风
轮屈为钩形在傍持之，虚空轮地轮幷而直
上，水轮交合如拔折啰。颂曰：
金刚大慧印，能壞无智城，
晓寤睡眠者，天人不能壞。
彼真言曰：
曩莫三曼多嚩日啰二合赦吽
复以定慧手五轮内为拳，建立火轮，以二风
置傍，屈二虚空相幷。颂曰：
此印摩诃印，所谓如来顶，
适纔结作之，即同于世尊。
彼真言曰：
一吽吽
复以智慧手为拳置于眉间。颂曰：
此名毫相藏，佛常满愿印，
以纔作此印，即同人中勝。
彼真言曰：
一阿急呼痕惹急呼
住瑜伽座持钵相应，以定慧手俱在脐间，是
名释迦牟尼大钵印。彼真言曰：
一婆入声
复次以智慧手上向而作施无畏形。颂曰：
能施与一切，众生类无畏，
若结此大印，名施无畏者。
彼真言曰：
一萨嚩他 二尔那尔那 三佩野曩奢那 四娑嚩二
合贺
复次以智慧手垂作施愿形。颂曰：
如是与愿印，世依之所说，
适纔结此者，诸佛满其愿。
彼真言曰：
一嚩啰娜嚩日罗二合怛么二合迦 二娑嚩二合
贺
复以智慧手为拳，而舒风轮以毘俱胝形，住
于等引。颂曰：
以如是大印，诸佛救世尊，
恐怖诸障者，随意成悉地。
由结是印故，大恶魔军众，
及馀诸障者，驰散无所疑。
彼真言曰：
一摩贺沫啰嚩底丁以反 二捺捨嚩路嗢婆二合吠
平 三摩诃引昧怛𭌆也二合毘庾二合嗢蘖二合底
四娑嚩二合贺
复次以智慧手为拳而舒火水轮。颂曰：
此名一切佛，世依悲生眼，
想置于眼界，智者成佛眼。
彼真言曰：
一誐誐曩嚩啰𡀩讫洒二合儜 二迦噜儜摩耶 三
怛他引蘖多作吃刍 四娑嚩二合贺
复次以定慧手一合内为拳，舒智慧手风轮，
屈第三节犹如环相。颂曰：
如是名钩印，诸佛救世者，
招集于一切，住于十地位，
菩提大心者，及恶思众生。
彼真言曰：
一阿入萨嚩怛啰二合引钵啰二合底贺帝 二怛
他蘖多引矩奢 三冒引地拶𭌆耶二合引钵哩布
啰迦 四娑嚩二合贺
复次以定慧手五轮内向为拳，而舒风轮圆
屈相合。颂曰：
此勝愿索印，壞诸造恶者，
真言者结之，能缚诸不善。
彼真言曰：
一系系摩贺播捨 二钵啰二合娑唠那𭌆也二合 三
萨怛嚩二合驮睹 四微谟诃迦 五怛他蘖多地目
吃底你入佐多 六娑嚩二合贺
即前钩印舒其火轮而少屈之，是诸如来心
印。彼真言曰：
一枳穰二合怒 二嗢婆二合缚 三娑嚩二合贺
复以此印舒其水轮而竖立之，名如来脐印。
彼真言曰：
一阿没㗚二合都嗢婆二合嚩 二娑嚩二合贺
即以此印直舒地轮，馀亦竖之，名如来腰印。
彼真言曰：
一怛他引蘖多引三婆嚩 二娑嚩二合贺
复以定慧手作空心合掌，以二风水轮屈入
于内，其二地轮少屈而申火轮，此是如来藏
印。彼真言曰：
曩莫萨嚩怛他引蘖底弊一 囕囕𡀩𡀩二 娑嚩二
合贺
次结二守护门。即以此印散其水轮向上置
之，名大界印。彼真言曰：
一丽噜補哩尾矩𭌆尾矩隶 二娑嚩二合贺
大三昧耶结大界。彼真言曰印同前：
一萨嚩怛啰二合弩蘖帝 二满驮野徙瞒 三摩诃
三摩野𭉴啰二合左帝 四娑么二合啰奶 五阿钵
啰二合底诃帝 六驮迦驮迦 七折啰折啰 八满驮
满驮 九捺奢你以二合膻 十萨嚩怛他蘖多弩枳
惹二合帝 十一钵啰二合钵啰达摩腊驮尾惹曳
十二婆誐嚩底 十三尾矩𭌆尾矩隶 十四丽噜補
哩 十五娑嚩二合贺
尔时毘卢遮那佛住于满一切愿，出廣长舌
相遍覆一切佛刹，入淸净法幢高峰观三昧。
时佛从定起，发遍一切如来法界哀愍无馀
众生界声，说大力大护明妃。即以前大界印，
其二火轮钩屈相合，散舒风轮，名无堪忍大
护印。彼真言曰：
四大结护印言东方作无畏结护持棓印嚩字，北方作壞诸怖大护持刀印么字，西
方难降大护持刀印索字，南方金刚无勝大护棓印嚩字：
曩莫萨嚩怛他引蘖帝毘药二合一 萨嚩婆野尾
蘖帝毘药二 尾湿嚩二合目契弊三 萨嚩他四 唅
欠五 洛乞洒二合摩诃引沫隶六 萨嚩怛他引蘖
多七 奔昵也二合你入惹帝八 吽引吽引九 怛啰二
合咤怛罗二合咤十 阿钵啰二合底贺引帝十一 娑
嚩二合贺
说此明已，即时普遍佛刹六种震动，一切菩
萨得未曾有开敷眼，于诸佛前以悦意言而
说偈言：
“诸佛甚稀有，说此大力护，
一切佛护持，城池皆固密。
由彼护心住，所有为障者，
毘那夜迦等，恶形诸罗刹，
一切皆退散，念真言力故。”
次结不动尊，印明用加持，
所供养去垢，辟除障光显，
增加大威德。彼真言曰：
曩莫三曼多嚩日啰二合赧憾𤚥
次结阏伽香水印，二羽捧阏伽香水器，想浴
诸圣众，当发五大愿。彼真言曰：
一誐誐曩三么引三么 二娑嚩二合贺
次结涂香印，定羽握智腕，
舒五轮扬掌，作施无畏势。
彼真言曰：
一尾输驮犍度纳婆二合嚩 二娑嚩二合贺
念彼真言已，想从印流出，
涂香器雲海，虚空尽法界，
尘刹大海会，供养一一尊。
次结如来座，同彼华座印。
彼真言曰：
一阿
当坐众圣尊，不壞金刚座，
愿法界众生，同坐法空座。
尔时薄伽梵廣大法界加持，即于是时住法
界胎脏三昧。从此定起，说入佛三昧耶。彼真
言曰：
曩莫萨嚩怛他引蘖帝𭍇一 微湿嚩二合目契弊
二 唵三 阿三迷四 怛哩二合三迷五 三么曳六 娑
嚩二合贺
正示三昧耶，则能普增益，
一切众生类，当得成悉地，
速满无上愿，以大真言主，
及诸明欢喜。
次结献花印，定慧内相叉，
圆屈二风轮，侧峰而相拄，
二空附风侧。彼真言曰：
一摩贺引昧怛哩也三合 一毘庾二合讷蘖帝 三娑
嚩二合贺
思惟印流出，无漏七觉华，
种种花雲海，周遍满法界，
微尘佛刹会，成廣大供养。
次结焚香印，定慧背相合，
风轮侧相拄，二空轮各舒，
捻二风轮侧。彼真言曰：
一达摩驮怛嚩二合弩蘖帝 二娑嚩二合贺
念彼真言已，想从印流出，
焚香气雲海，周遍尽虚空，
微尘大海会，一一众圣前，
供养种种香，同入法界体。
次结饮食印，定慧空心合，
印成而观想。彼真言曰：
一阿啰啰迦啰啰 二沫邻上捺娜弭沫邻捺祢 三
摩诃沫哩 四娑嚩二合贺
念彼真言已，无量饮食雲，
周遍尽虚空，微尘佛刹土，
一一圣众前，廣大而供养，
法喜禅悦食。
次结灯明印，智羽应作拳，
风轮绞火轮，空押水地甲，
火轮而直端。彼真言曰：
一怛他引蘖多引啰脂二合 二娑颇二合罗儜嚩婆
引娑曩 三誐誐猱娜哩耶二合 四娑嚩二合贺
念彼真言已，右旋而照明，
从印而流出，无量灯雲海，
周遍尽虚空，微尘刹土中，
一一灯廣大，照耀佛海会。
次观虚空藏，廣大宝楼阁，
在大宝阁中，宝柱皆行列，
遍有诸幢盖，珠鬘等绞络，
垂悬宝妙衣，周佈香花雲，
及与众宝雲，普雨杂花雲，
缤纷以严地，谐韵所爱声，
而奏诸音乐。壇中想净妙，
贤甁与阏伽。宝树王开敷，
照以摩尼灯。三昧总持地，
自在之婇女，佛波罗蜜等，
菩提妙严华，方便作众伎，
歌咏妙法音。如雲雨供养，
一一佛海会，供养诸如来，
菩萨金刚众。以我功德力，
如来加持力，及以法界力，
普供养而住。
虚空藏明妃，金刚合掌印。
彼真言曰：
曩莫萨嚩怛他引蘖帝𭍇毘庾反一 尾湿嚩二合目
契弊毘也反二 萨嚩他引三 欠四 嗢娜蘖帝娑颇二合
啰呬𤚥五 誐誐曩剑六 娑嚩二合贺
次陈五赞歎一赞佛、二赞法、三赞僧、四赞普贤、五赞金刚手：
摩贺迦噜抳建曩贪一 捨娑跢二合囕萨嚩吠引
你泥以反南二 奔去女鼻音那地蝇二合虞拏引驮
囕三 钵啰二合拏上摩弭怛他去誐耽四
吠啰儗野二合若曩南秫诗律反淡一 戍婆讷蘖底
谟引左剑二 播啰沫体町以反迦谜建耽三 达摩
𤚥舍么嚩憾四
目讫耽二合目讫底二合播他引钵啰二合跛耽
二合一 试乞洒二合夜素弭也二合嚩娑体二合耽
二 乞洒二合怛囕二合尾始瑟鹐二合虞拏鑁三
曩谜僧去建左婆去引嚩哆都各反
萨嚩母驮钵啰二合捨娑跢二合引野一 三去勃
哩二合跢野虞隶虞囕二 阿嚩路枳多僧枳孃二
合野三 曩谟引𩕳髻枳哩二合播答摩二合寧四
摩诃嚩攞野左拏上野一 尾你野二合引攞惹野
娑驮味二 讷难上跢娜么迦夜三 曩么悉帝嚩
日啰二合播拏曳四
次结如来顶。
彼真言曰即同大日尊：
曩莫三曼多没驮南一 誐誐曩二 难多微输驮
达么你阇帝三 娑嚩二合贺
复以定慧手作空心合掌，以二风轮持火轮
侧，名如来来甲。印彼真言曰印五处，额、右左肩、心、喉：
一钵啰二合左拏 二嚩日啰二合入嚩二合攞 三
尾娑普二合啰吽四
复準前大力大护印，空轮幷入掌，风轮而散
舒，名如来普光印。彼真言曰：
一入嚩二合攞摩𭌆你平 二怛他引蘖多㗚尔二合 二
娑嚩二合贺
复準前甲印，二空入中，名如来舌相印。彼真
言曰：
一怛他蘖多尔诃嚩二合 二萨底也二合达么钵
啰二合底瑟耻二合多 三娑嚩二合贺
复準前舌相印，二风轮二水轮屈而相捻，空
轮向上而少屈之，火轮地轮正直相会，名如
来语门印。彼真言曰：
一怛他引蘖多摩诃引嚩无各反吃怛啰二合 二尾湿
嚩二合枳孃二合曩摩护娜也 三娑嚩二合贺
复準前语门印，以二风轮屈入掌在空轮傍，
名如来牙印。彼真言曰：
一怛他引蘖多能去瑟咤罗三合 二啰娑啰娑蘖啰
二合 三糁钵啰二合引博迦 四萨嚩怛他引蘖多 五尾
洒也糁婆上嚩 六娑嚩二合贺
复準前牙印，以二风轮向上置之，屈第三节，
名如来辩说印。彼真言曰：
一阿尔精以反底也二合娜部二合多 二路跛嚩引
三么哆上钵啰二合钵多二合 三尾输上驮娑缚二
合啰 四娑嚩二合贺
复次以定慧手和合一相作空心合掌，二地
轮二空轮屈入相合，是如来持十力印。彼真
言曰：
一捺奢沫浪誐达啰 二吽三髯 三娑嚩二合贺
复準前十力印，以二风轮屈上节相合在二
空轮上，是如来念处印。彼真言曰：
一怛他引蘖多娑么㗚二合底 二萨怛嚩二合系
怛嚩二合毘庾二合嗢蘖二合多 三誐誐曩三忙
三么 四娑嚩二合贺
复準前念处印，以二空轮在水轮上，名一切
法平等开悟印。彼真言曰：
一萨嚩达摩三么多钵啰二合钵多二合 二怛他引
蘖多弩蘖多 三娑嚩二合贺
尔时普贤菩萨即时住于佛境界莊严三昧，
观阿字为体，即同普贤之行。复以定慧手合
为一，以二风轮加火轮上，馀如前，是普贤如
意珠印。彼真言曰：
一参么多弩蘖多 二尾啰惹达摩你入社多 三摩
贺摩贺 四娑嚩二合贺
尔时弥勒菩萨住发生普遍大慈三昧，观阿
字为体，即同弥勒之行。
复以定慧手虚心合掌，以二风轮屈在二火
轮之根下，馀如前相，是慈氏菩萨印。彼真言
曰：
一阿尔多惹野 二萨嚩二合萨怛嚩二合奢野弩
蘖多 三娑嚩二合贺
次入转百字三部曼荼罗成身观行别口受。
大毘卢遮那廣大仪轨卷上